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学问——上课的根本 ——读黄玉峰《上课的学问》 周 宁 最近几个月以来，一直抓紧时间阅读黄玉峰的著作，从最初的《天生我材必有用——黄玉峰说李白》《诗圣是怎样炼成的——黄玉峰说杜甫》《千古风流人物——黄玉峰说苏轼》，到黄玉峰的《上课的学问》（方法篇），《上课的学问》（教学篇），再到黄玉峰主编的“一书一课丛书”，三大本“语文太重要”丛书，又再到“中学生人生教育丛书”……一系列书籍，真是让人叹为观止。许多人尊黄玉峰为国内中学语文界学问最渊博之人，我觉得名副其实，确实是无人能及。那篇有关他的文章《师魂：尊德性而道问学》，我读了好几遍。文中说，“玉峰先生之课，其境界、胸襟不可学，其修养、修为、修持之精神、路径、方法可学”。我们能够学到的就只有不断加强修为，不断学习，争取不断进步。 《上课的学问》是我特别推崇的书，虽然已阅读完好长一段时间了，依然心心念念，印象最深的有三处。 其一是他讲茨威格的《世间最美的坟墓》。这篇文章以前高中语文老教材有，我也讲过好几次。读了黄老师的文章与教案，我才深刻体会到什么是有深度的理解文本，有深度的教学。而要做到这一切，需要强大的知识背景做依托。 黄老师告诉学生写此文的深刻的背景，不是随兴的观光旅游。茨威格在写作时没有赞美前苏联那些热火朝天的“丰功伟绩”，却深情地歌颂赞美托尔斯泰的墓地，把俄国的躁动、夸饰与托翁墓地的宁静和质朴进行了对比，表达自己的内心取向。黄老师在教学的开篇用很长的篇幅，深情地叙述了托尔斯泰和茨威格各自的情形。托尔斯泰晚年的三个巨大的精神痛苦，还有他的写了20年的最终没有写完的自传体剧本《光在黑暗中发亮》。而作为托翁知己的茨威格在托翁死后以托翁生命的最后出走为蓝本，为他写了一个剧本，剧本的最后一章叫《逃向苍天》，学生还朗读剧本的片段……所有的铺垫完成后，黄老师才开始把学生带到课文中去。 黄老师在教这篇课文时，一句一句地讲，几乎是读一句，补充一个材料。说实话，这种课就是需要教师的满堂灌。“他的‘灌’不是‘水’，而是货真价实的‘学问’，是几十年淬炼的思想精华。”（见《师魂：尊德性而道问学》）这个评价极为精当。学生没有积淀，完全不了解文章的深意，他们能讨论、交流出什么来？用黄老师自己的话来说，“一堂课下来调动了古今中外各方面的资源，可以说是驳杂无比，但所指向的目的却是最精纯的——就是托尔斯泰的伟大人格，还原‘朴素’真正的内涵”。 其二是他讲《告别权力的瞬间》一课。对课文本身的解读非常到位，不必赘述，我特别感兴趣的依然是他的“旁征博引”。他先是向学生讲了道光年间徐继畲为华盛顿写的一段评传。他又用投影仪展示了两个人的画像，一个是大清国的乾隆皇帝，一个是美国的华盛顿总统，他告诉学生乾隆与华盛顿为同时代人。把这两人放一起，这就让人眼睛一亮。两个同时代的人，一个开创了“新”，一个死守着“旧”。1796年，在乾隆85岁那年，他把皇位禅让给了自己的儿子嘉庆。一年后，即1797年，华盛顿辞去总统职务。同样是“告别”，告别得漂不漂亮，“告别”之后又怎样，黄老师还给学生做了详细的比较。更巧的是，两个巨人，竟是在同一年死去的。1799年，乾隆在养心殿驾崩，留给儿子嘉庆两份遗产：一个辉煌的康乾盛世和一个家里藏着十年国库收入的巨贪和珅。在地球的另一端，华盛顿在自己的农庄里去世，死后葬在自家庄园里。他也留下两份遗产，一个是独立、自由、民主的国家，一个限制政府的权力、保障人民自由的制度。请原谅这段话引用了好多黄老师书中的原文。这段文字真是绝妙，真的让人惊艳，让人回味无穷。这样的教学，就绝不仅仅是教一篇课文了，精彩的文本解读当然重要，但更重要的是他带给学生的思考。 黄老师还有很多精彩的教学案例。讲墨子《非攻》，他会提到儒家，提到那时主流显学——杨朱和墨子学派（孟子学派当时并不吃香），还说到各国重视人才，齐国由政府出资修了一学术机构——稷下学宫，资助各派学者……讲鲁迅的《纪念刘和珍君》，他会说到朱自清《执政府大屠杀记》《哀韦杰三君》，林语堂《悼刘和珍、杨德群女士》，周作人《关于三月十八日的死者》，闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》，杨振生凌叔华以“三一八”为背景的短篇小说《阿兰的母亲》……讲贾谊的《过秦论》，他自然会说到杜牧《阿房宫赋》，苏洵《六国论》，苏辙《六国论》，明朝人李桢《六国论》……只有潜心学习，积淀丰厚的学识，才可自由的驾驭课堂！ 其三，是黄老师教学《蜀道难》即将下课时，一个学生提出了跟老师不一样的看法，说做人应该像李白，而不是像苏东坡，并谈了理由。通常，老师是大夸学生有独到的见解，然后就此打住。但黄老师没有夸他，而是讲了很多苏轼的事，还有苏轼和王安石之间的事，最后告诉学生，“你可以有思想，很好，但是要做判断的话可以读点苏东坡，读点书，把王安石读透，把苏东坡读透，把李白读透，你才可以说话，否则你是没有这个说话的权利的”。黄老师是要告诉学生，“真正的‘思想者’要‘慎于言’，要把书‘读透’，才有发言权。这才是‘有思想’的人的严谨的治学态度。”（见《师魂：尊德性而道问学》）黄老师的这个做法，让人由衷佩服。他能够做到这样，当然是基于自己深厚的功底，基于要“育人”的目的。 读这两本《上课的学问》，获益颇丰，需要消化吸收的东西还有很多，治学之路上永无止境。向黄玉峰老师致敬！ 2018年2月 (作者:周宁 发布:周宁名师工作室 修改:杨天勇)
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