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《边城》教学实录 吴桂 师：上课—— 生：（值日生）起立。（齐）老师好！ 师：同学们好，请坐下！ 师：有人说，它是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。大家说，它是什么？ 生：（齐）边城 师：是的，它就是被称为“中国现代小说扛鼎之作”的《边城》。上一节课，我们已经对小说的情节做了概括，也让大家谈了读完《边城》之后的感受。虽然说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但总体而言，边城带给我们的感觉确实是美的。所以，今天，我们就跟随沈从文这位“尘封的大师”去欣赏一下他笔下的“边城之美”。 师：昨天，我给大家布置了用思维导图来归纳边城之美的作业，同学们都完成得很认真，现在我们先来欣赏一下大家的劳动成果。 图片展示学生的思维导图。 师：从大家的思维导图中，我们大致可以归纳出边城几个方面的美？ 生：我觉得有景美、风俗美、人美、情美、人性美五个方面。 师：概括得很全面，这里面有没有可以合并的？ 生：风俗美可以和景美合并。 生：人性美可以合并到人美里面。 师：按照小说的三要素来看，景物和风俗可以划到哪个方面？ 生：环境描写 师：是的。接下来，我们就从环境美、人物美、情感美三个方面去具体感知边城的美。 一、环境美 师：有请这一板块思维导图画得好的刘媛媛同学来给大家分析一下。她没有分析到的请其他同学补充。 生：边城是美的，这里有青山、绿水、黄狗、落日、薄雾、火把，有美丽的吊脚楼、朱红色的船、长颈大雄鸭，还有蓬蓬铛铛的鼓声、呐喊助威的吼声、嫁娶的唢呐声、《娘送女》曲子声。这些都让我们看到了边城的环境美。 生：除了景物，边城的风俗也很美。端午节，家家锁门闭户，观赏龙舟竞赛，参加河中捉鸭子的活动。中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意。还有新年舞狮子龙灯，放鞭炮、大筒烟火等都让我们感受到边城的那种古朴的美。 师：两位同学概括得非常好，《边城》里那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。作者还把优美清新的自然风景画和生动丰富的社会风俗画熔于一炉，让边城充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。似乎在向我们昭示着：古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的、美的。 师：都说“一方水土养育一方人”，在这片美丽的边城世界里生长的是一群怎样的人呢？接下来，让我们一起去看看吧。 二、人物美 师：这一板块思维导图中，沈灵犀同学分析的翠翠非常成功，接下来我们有请她来展示一下。 生：翠翠是美的，从外表到内在都是美的。小说里写她“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；她是在这片灵秀山水和淳朴民俗的呵护下渐渐长大的。 师：是的，翠翠是作者美的理想的化身。从外表到内心皆美好无比，她恬静、温柔、纯净、忠贞，简单而执着，充满古朴之美。 师：谁来分析一下其他的人？ 生：我想分析一下傩送。人称“岳云”的他是英俊的，捉鸭子时的他是潇洒的，派人送翠翠的他是善良的。在他身上体现着自然、健康的美。 生：我来补充一点，傩送的美还体现在他对翠翠的爱上。他对翠翠的情是纯真健康的，面对碾坊和渡船，他义无反顾地放弃了碾坊，选择了渡船，选择了纯真的爱。 师：对这一点，我很认同。大家看他和翠翠初次见面的情节，从后文看，此时的傩送已经对翠翠有爱慕之意了。试问在座的男生们，如果在那样的夜晚，你喜欢的姑娘孤身一人回家，你会怎么做？ 生：肯定要英雄救美，趁此机会表现一下嘛。（全班大笑） 师：可是你们看傩送怎么做的。他是让家中的长工去送的，也就是说他在乎的只是翠翠能不能安全回家，而不是能不能挣表现，表真心，而且可能也是为翠翠的声誉着想。这就是他对翠翠纯真健康的爱，他表现的是一种未被现代文明污染的乡村小镇所特有的淳厚风情。 师：说了弟弟，是不是也该说说哥哥呢？ 生：天保的身上也有美的体现。他送给翠翠大肥鸭的慷慨，为了成全弟弟而外出闯滩的大度，都体现着他的豪爽、淳朴之美。 师：俊男靓女是美的，那年老的爷爷是否就不美了呢？ 生：我觉得爷爷的美更多的是在人性美。爷爷敦厚朴实，恪尽本分，是个尽职尽责的船夫；他淳朴忠厚，坚决不收过渡人给的辛苦费；他疼爱翠翠，关心她的生活，操心她的亲事。 爷爷的形象简直就是边城人民美德的化身。 师：非常好！大家的分析让我们看到了《边城》中的人是美的。这里的人生性善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉做作，毫不急功近利，他们含蓄而毫不张扬，温情而毫不暴烈。他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是优美、健康、自然而不悖乎人性的，体现了人性中最美的一面。也孕育了边城人们古朴自然富有人性美的健康优美的爱。接下来，我们就一起去看看他们之间的爱。 三、情感美 师：这一板块中，左妍同学的思维导图是最有创意的，接下来我们有请她来展示一下。 生：边城的情是美的，翠翠与爷爷之间的亲情让我们感动，傩送与翠翠之间的爱情让我们感伤，虽然最后是悲剧的结局，但却让我们看到了湘西世界的人情之美。 师：其他同学还有补充吗？ 生：我对翠翠和傩送之间的爱情感触很深，他们深爱着对方，却没有海誓山盟的豪言壮语，也没有离经叛道的轰轰烈烈，有的只是原始乡村孕育下的淳厚自然的朴素纯情，有的只是含蓄蕴藉的东方的传统美德。这是让我觉得特别美的地方。 生：我觉得傩送与天保之间的兄弟情也很感人，还有整个茶峒人与人之间的那种互助互乐的乡情也让我印象深刻。特别是端午节爷爷去买东西的那一部分，简直让我觉得就是陶渊明笔下的世外桃源了。 师：在大家的分析中，我们看到《边城》给我们展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的友爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出，只为心中那至真至纯、至善至美的“情”。 师：边城美丽的山水养育了这一群美丽的人。他们是那样的善良、淳朴，闪耀着人性之美。就像刚才罗玲珑同学说的，透过他们，我们看到了陶渊明笔下的桃花源，一个充满自然人性的世外桃源。按理说，他们的生活应该是美好而圆满的。可翠翠的爱情却是以悲剧结束，这样的结局还让你觉得边城是美的吗？ 生：我觉得悲剧的结局并不影响整部作品带给我们的美感。边城山水的诱人，茶峒民风的淳朴，这些都让我们沉浸在边城的美中。 生：其实我觉得翠翠在船上等待傩送的归来这个结局不一定是悲剧的吧。什么是等待，永远是多远？永远就是比等待多一天，翠翠她就是无穷无尽地等待，一种守望，一种一生一世的守望。她的生活就在这种等待和守望中继续着，憧憬着，这也挺美的啊！ （大家鼓掌） 生：其实人生本来就有很多的不确定，也会有诸多的遗憾。但我们由此就说人生是不美的吧，不是还有一种美叫缺憾美吗？也许这种不圆满的缺憾就是作者想要留给我们的思考空间吧。 师：大家的分析太精彩了。其实《边城》之美，并非唯美，并非没有缺憾，没有悲情。就像断臂的维纳斯，你能说她不美吗？所以，《边城》还有“缺憾美”。 师：其实，在中国古典文学的领域，本来就有“以悲为美”的创作理念。从《论语》的“诗可以怨。”到嵇康的“赋其声音则以悲哀为主，美其感化则以垂涕为贵。”再到韩愈的“欢愉之词难工，穷苦之辞易好。”都在体现着这一点。 师：刚才罗海月同学用了一个词特别好：憧憬。到底傩送会不会回来？他回来后会不会与翠翠在一起？他们一起后的生活会幸福吗？沈从文留给我们的是一个个的遐想和憧憬。因为有这些憧憬，也才让小说更加余味无穷。所以《边城》还有“憧憬美”。 师：至此，我们今天对“边城之美”的欣赏就基本完成了。其实，边城或许还有许许多多的美有待我们去发掘，去探讨。但，我想，这所有的美之中，作者最希望大家能深入体会的应该还是那边城人民的“人性之美”吧。就如沈从文自己说的“我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。”最后，让我们用一段文字来结束今天这场“边城之美”的旅程： 生（齐读）：《边城》是一曲描写湘西世界人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。走进《边城》你一定会被那浓郁的质朴民风和大自然浑然一体的人性美深深打动。你的灵魂深处将染上这份清新、自然的田园牧歌的纯美，思想也会得到净化。脱下虚伪的外衣，越过世俗的樊篱。品位与自然一样博大的诗意，追求至真至善的人性之美。 师：读完《边城》，不能不被沈从文笔下那美好的湘西世界所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我们心中闪耀着美好的人性的光辉！ (作者:周宁名师工作室 发布:周宁名师工作室 修改:周宁名师工作室)
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